|
ПИОНЕР ДВ |
|
|
Словарь эзотерических терминов и определений
Словарь постоянно пополняется. Термины даны в определениях: Владимира Шмакова (В.Ш.), Е.Блаватской (Е.Б.) и других авторов. При каждом обновлении термины будут располагаться в строгом алфавитном порядке. А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я |
|
| ЗАВУЛОН |
- (евр.) — обиталище Бога, десятый по степени Девачан. Отсюда Завулон, десятый сын Иакова. |
| ЗАДОК |
- согласно Джозефу (см. "Древности", X, 8, параграф 6), Задок был первым Высшим Жрецом-Иерофантом Храма Соломона. Масоны связывают его с некоторыми из своих степеней. |
| ЗАККАИ |
- (евр.) — одно из имен божества. |
| ЗАКОН ВОЗДАЯНИЯ |
- см. КАРМА |
| ЗАЛМАТ ГАГУАДИ |
- (аккад.) — букв. "Темная раса", первая, которая начала размножаться, в вавилонских легендах. Адамическая раса, одна из двух главных рас, которые существовали во времена "Падения Человека" (поэтому наша третья Коренная раса); вторую из этих двух называли Сарку, или "Светлая раса". (См. "Тайная Доктрина", том II). |
| ЗАМПУН |
- (тиб.) — священное дерево жизни, имеющее множество мистических значений. |
| ЗАРАТУСТРА |
- (зенд) — великий законодатель и основатель религии, которая называется по-разному: Маздаизм, Магизм, Парсизм, Огнепоклонничество и Зороастризм. Время, когда жил последний Зороастр (потому что это родовое имя), неизвестно. Ксант из Лидии, наиболее ранний греческий автор, который упоминает этого великого законодателя и религиозного реформатора, определяет его время за шестьсот лет до Троянской войны. Однако где тот историк, который скажет, когда она произошла? Аристотель, а также Эвдокс приписывают ему дату не менее, чем за шесть тысяч лет до времен Платона, а Аристотель был не из тех, кто утверждает что-либо без достаточных на то оснований. Бероз делает его вавилонским царем примерно за 2200 лет до н.э.; но опять же, кто может сказать, какими были первоначальные цифры, названные Берозом, потому что его рукописи прошли через руки Эвсебия, пальцы которого были очень ловки, когда это касалось изменения чисел, как в древнеегипетских хроникальных таблицах, так и в халдейской хронологии. Хауг относит Зороастра как минимум к 1000 г. до н.э.; а Бунсен ("Бог в Истории", т. I, книга III) обнаруживает, что Заратустра Спитама жил во времена правления царя Вистаспы, примерно 3000 лет до н.э., и описывает его как "одного из наиболее могучих умов и величайших людей всех времен". Вот с такими точными данными и при полном исчезновении языка Зенда, чьи учения представлены, наверное, наиболее неудовлетворительно, переводом на Пехлеви — язык, который, как показал Дармштетер, сам становился устаревшим еще во времена Сасанидов — наши ученые и востоковеды осмеливаются монополизировать право приписывать гипотетические даты временам святого пророка Зуртхуста. Однако оккультные записи претендуют на то, что в них правильно указаны даты, соответствующие каждому из тринадцати Зороастров, упомянутых в "Дабистане". Их учения, и особенно учение последнего (божественного) Зороастра, распространились от Бактрии до Медеса; таким образом, под названием Магизма, принятые Адептами-Астрономами в Халдее, они очень сильно повлияли на мистические учения Моисея, может быть, даже прежде того, как они достигли высшей степени в том, что сейчас известно как современная религия парсов. Как Ману и Вьяса в Индии, Заратустра является родовым именем великих реформаторов и законодателей. Эта иерархия началась с божественного Заратустры в "Вендидад" и закончилась на великом, но смертном, человеке, носившем этот титул, и сейчас потерян¬ном для истории. Как показывает "Дабистан", существовало много Зороастров или Заратустр. Как рассказывается в книге "Тайная Доктрина", том II, последний Зороастр был основателем Храма Огня в Азарекше, за много веков до исторических времен. Если бы Александр Македонский не уничтожил так много священных и драгоценных трудов маздеев, то истина и философия были бы более склонны согласиться с историей, наделяющей этого греческого вандала титулом "Великий". |
| ЗАРПАНИТУ |
- (аккад.) — богиня, которая, как считали, была матерью Небо, бога Мудрости, отцом которого был Меродач. Одна из "Змей Мудрости". |
| ЗЕВС |
- "Отец богов". Зевс-Зен — это Эфир, поэтому некоторые латинские народы называли Юпитера "Патер (отец) Эфир". |
| ЗЕЛАТОР |
- самая низшая степень в экзотерической системе розенкрейцеров; своего рода послушник или низший чела. |
| ЗЕМЛЯ ВЕЧНОГО СОЛНЦА |
- легенды помещают её за арктическим кругом, вблизи Северного Полюса. Это "Земля богов, где никогда не заходит Солнце". |
| ЗЕМНОЕ ЯЙЦО или ДЕРЕВО |
- или любой другой, подобный им, предмет в мифологиях мира. Меру является "Земной Горой"; Дерево Боддхи Земное Дерево у буддистов; так же, как Иггдразиль — "Земное Дерево" у скандинавов. |
| ЗЕНД-АВЕСТА |
- (пехлеви) — общее название священных книг парсов, огнепоклонников или солнцепоклонников, как их по невежеству называют. До сих пор очень мало поняты великие учения, содержащиеся в этом собрании религиозных трудов, дошедшего до нас только в виде различных фрагментов, которые находят и сейчас, поэтому зороастризм без различия называют огнепоклонничеством, маздэизмом или магизмом, дуализмом, солнцепоклонничеством и другими именами. "Авеста", в том виде, в каком она сейчас собрана, состоит из двух частей, первая из которых содержит "Вендидад", "Висперад" и "Ясну"; а вторая часть, названная "Кхорда Авеста" ("Малая Авеста"), состоит из коротких молитв, которые называются Гах, Ньяйиш, и т.п. "Зенд" означает "комментарий или объяснение", а "Авеста" происходит от староперсидского абашта, "закон" (см. у Дармштетера). Как замечает переводчик "Вендидад" в подстрочном примечании (см. Предисловие, III), "то, что обычно называют "язык Зенд", должно бы называться "язык Авесты", поскольку Зенд вообще не является языком; а если этим обозначать какой-то язык, то правильно было бы применять его только по отношению к языку пехлеви". Но сам пехлеви это только язык, на который были переведены некоторые первоначальные части "Авесты". Какое название следует дать языку древней "Авесты", и главное особому диалекту, более древнему, чем общий язык "Авесты" (Дармшететр). |
|
ЗЕРВАНА АКАРНА или ЗРВАНА АКАРНА |
- (пехлеви) - как это переведено из "Вендидад" (фаргард XIX), букв., "Безграничное" или "Неограниченное Время", или "Длительность в Круге". Мистически, это Безначальный и Бесконечный Единый Принцип в Природе; Сат в Веданте; а эзотерически, это Вселенское Абстрактное Пространство, синонимичное Непознаваемому Божеству. Это Эйн Соф зороастрийцев, из которого излучается Ахура Мазда, вечный Свет или Логос, от которого, в свой черёд, исходит всё, что имеет бытие, существование и форму. |
|
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Публикацию подготовил НАРЭН ЛАХКЕ mailto:pionerdv@ya.ru
|
|
|
|
|
